Mustafa Erdoğan

 ‘’Sosyal demokrasi’’nin sol bir siyasî ideoloji olduğu belli olmakla beraber, tam olarak ne anlama geldiği o kadar net değil. Sosyal demokrasinin mahiyeti ve anlamı kişilere ve bağlamlara göre bir ölçüde değişkenlik göstermektedir.   Yine de sosyal-demokrat ideolojinin en azından günümüzde yaygın olarak kullanılan iki anlamını belirlemek mümkündür. Bunlar kıta Avrupa’sı sosyal demokrasisi ile, daha çok…

https://fee.org/articles/lords-and-serfs-in-medieval-europe

Marx ününü fikirlerinin dikkat çekici olmasına değil de şanslı bir olaya, kendi adına gerçekleştirilen 1917 Rus Devrimi’ne borçludur. Marx hakkındaki 2014 tarihli incelemesinde [On Marx: Revolutionary and Utopian] filozof Alan Ryan bu görüşü özlü bir şekilde belirtmektedir: ‘’Eğer Alman Hükümeti 1917 yılı başlarında Lenin’i mühürlü bir tren içinde Rusya’ya göndermiş olmasaydı, biz bugün Marx’ı 19….

Bu sütunda konu hakkında en son yazdığım ‘’Çözüm Süreci’ndeki Belirsizlikler’’ başlıklı yazının üzerinden bir buçuk ay kadar bir süre geçmesine rağmen orada bahsettiğim belirsizlik halâ ortadan kalkmış değil. Hatta kalkmadığı gibi, daha da artmış görünüyor. Bu meselenin şimdilik kendisine havale edilmiş göründüğü ‘’Millî Dayanışma, Kardeşlik ve Demokrasi Komisyonu’’ adlı iştişarî nitelikteki Meclis Komisyonu bugüne kadar…

Malum, günümüzde demokratik rejim dendiğinde normal olarak kastedilen liberal demokrasidir. Liberal demokrasi kurumsal bir çatı veya konfigürasyon anlamında ve temsil esasına dayanan bir ‘’demokrasi modeli’’dir. Bu model her ne kadar önemli ölçüde liberal fikirlerden mülhem olsa da, işleyişi bakımından ideolojik olarak tarafsızdır. Başka bir deyişle, liberal demokrasi ideolojik yelpazenin neresinde konuşlanmış olursa olsun herkesin ve…

https://www.libertarianism.org/articles/montaigne-author-voluntary-servitude

https://ndpr.nd.edu/reviews/enforcing-morality-2

Üniversiteler, herhangi bir fiilî baskı veya baskı korkusu/endişesi altında olmaksızın bilginin özgürce arandığı “özgürlük adaları”, bilginin “kurtarılmış bölgeleri”dir. Üniversitenin meslek mensubu –yani akademisyen- de görüş ve tecessüs ufku evreni (universe) kuşatan bilgi arayıcısıdır. Bilim adamının işi “evrensel” (üniversal) hakikati aramak ve gerektiğinde yüksek sesle haykırmaktır. Akademisyen bunu yaparken kendisini o an için cismanî olarak konuşlanmış…

Üç yıl önceki bir yazımda Türkiye’nin carî siyasî rejiminin ‘’patrimoniyalist’’ bir özellik gösterdiğini ileri sürmüştüm. Bu doğru ama eksik bir nitelemedir. Onun için, demokrasiden her gün biraz daha uzaklaşan bu tuhaf rejimin özellikleri arasına iki başka özelliği daha eklememiz gerekiyor: ataerkillik (patriarchy) ve totaliterlik. Evet, çok tuhaf bir şekilde Türkiye’nin siyasî sistemi bugün itibariyle hem…

https://magatte.substack.com/cp/173792984